本文摘要：在科技大片中，难于看见大脑被侵略，精神被掌控的剧情。本是不存在电影电视中的桥段，如今早已成为事实，到底，大脑侵略早已沦为一种现实。编者按：很多资深电影爱好者或者科幻迷对《独立国家日》、《宿主》或者《超脑四十八小时》这类描写外星人毁灭大脑，漫游者同住，或记忆重制等情节的影片大约是如数家珍了，虽然这些目前都是人们的想象，不过如今现实版的侵略大脑或精神理解介入等掌控人类精神活动的神经科技早已不存在，只是，这种技术的不存在势必会引发一些社会伦理甚至法律上的问题。
在科技大片中，难于看见大脑被侵略，精神被掌控的剧情。本是不存在电影电视中的桥段，如今早已成为事实，到底，大脑侵略早已沦为一种现实。编者按：很多资深电影爱好者或者科幻迷对《独立国家日》、《宿主》或者《超脑四十八小时》这类描写外星人毁灭大脑，漫游者同住，或记忆重制等情节的影片大约是如数家珍了，虽然这些目前都是人们的想象，不过如今现实版的侵略大脑或精神理解介入等掌控人类精神活动的神经科技早已不存在，只是，这种技术的不存在势必会引发一些社会伦理甚至法律上的问题。
那么，这否意味著大脑必须享有属于自己的合法权益呢?下面来想到WorldChanging.com创始人之一JamaisCascio如何早已问题展开讨论。精神掌控于是以更加科学化神经科学与技术方面的的变革使得极为准确的仔细观察、搜集甚至转变人脑活动有了有可能。
脑机模块和经颅磁性刺激这类新兴理解工具可以给医学和对人类不道德的解读带给革命性的进展。然而，瑞士的生物伦理学家MarcelloIenca和RobertoAndorno回应，这些技术同时引起了一些关于人权的基本问题，必须减少对于人权的法律维护。近期对这些问题回应出有的注目十分有效地且必要，但同时我们必需考虑到引进这种权利的后果。
几个世纪以来，人类仍然在无意操控自己的大脑和其他人的大脑。从咖啡因到冥想，甚至到广告，我们有许多法律上和社会上可拒绝接受的工具仍然在企图转变人类的理解不道德。
当我们把其他药物，更加怀疑的道德行为和法律地位等列为时，这个工具名单必定不会缩短。这些方法往往十分僵硬又无法取决于(市场营销先锋JohnWanamaker这样总结到：我花上在广告上的资金浪费了一半，问题是我连浪费的是哪一半都不告诉)，不过就算这样，我的工作也不足以为继了。
我们很更容易把历史上的，甚至当今的一些理解操作者工具当成一种炼金术。但他们现在于是以渐渐让坐落于一个极具科学性和技术性的方法，掌控早期理解操作者形式的方法主要是蛮横的监管与嘲笑并不适合于这个新的介入时代。四项权利因此，Ienca和Andorno明确提出了四项核心权利：理解权利(利用神经科技转变自己心理状态的权利);精神隐私(禁令予以容许他人加载其心理状态、结构和内容的权利);心理完整性(禁令予以容许转变他人精神状态、结构和内容的权利);心理连续性(禁令用于转变个性的神经工具的权利)。
简而言之，在奠定了对自己的理解自由选择说道是的权利之后，同时也可以归结是对理解介入措施说不的权利。这些权利早已面对各个方向的威胁，Facebook于是以尝试通过社会传染到新兴产业神经营销学来转变用户情绪。而且，尽管他们现在所做到的希望还杂乱无章，但他们指向了明确的未来，他们无意转变个人思想，从而构建社会、政治或经济目标。不过，Ienca和Andorno所明确提出的四项权利同时也引起了一些其他问题。
父母否有权通过神经科技转变子女的心理状态吗?我们否有权告诉我们依赖的某个人如老师，飞行员，总统或总理用于了理解强化，还是拒绝接受了拒绝接受具备潜在用处的神经科技?犯罪分子能否享有这些基本权利?如果无法，我们什么时候可以容许非强迫加载或转变罪犯大脑呢?社会否有权许可那些可以带给明显社会效益的神经科技介入的用于(想象一下，或许能有一种针对恋童癖的神经科技疫苗)?这些问题有可能一时间很难问，但并会使基本精神权利的显然理念过热。忽略，它特别强调我们现在就要开始涉及辩论和辩论，而不是要等到这些技术早已普遍用于了，才考虑到如何必要的用于这些技术。
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